Non c’è dubbio: la programmazione attualmente nelle sale italiane è molto nutrita, ma ben altro si può dire della sua diversificazione: due generi spiccano su tutti, il dramma-commedia di tema familiare e il “filmone” mitologico. Oltre a questi, spuntano come funghi le commedie romantiche, fil rouge del cinema ( Il cacciatore di ex e È complicato, con una strepitosa Meryl Streep, fra tutti) e i film d’azione (From Paris with Love e L’uomo nell’ombra gli ultimi usciti).

I labirinti della mente umana, si sa, sono spesso complicati e contorti. La pazzia è una bestia feroce che si aggira scaltra in essi, rendendoli ancora più oscuri e torbidi. Ma come si riconosce la pazzia? E soprattutto, esiste un modo per calmarla, guarirla, estinguerla?
Questa è una delle (mille) domande che lo spettatore non potrà fare a meno di porsi una volta uscito dalla sala cinematografica. Ripresosi dallo stupore, dall'incredulità e forse con un pizzico di insoddisfazione rimasto nell'aria, lo spettatore comincerà a trarre le sue conclusioni. Potrà poi capitare anche di prendere il telefono e chiamare un amico che ha già visto il film, con la voglia matta di chiedere «Allora dimmi, la tua teoria qual è?»

Pensando a "The Strangers" (2008), opera prima (purtroppo abbastanza trascurata) del giovane regista texano Bryan Bertino, di certo si fatica (e si faticherà) a utilizzare l'ormai celeberrima e abusata espressione "banalità del Male"; poiché il Male ivi ritratto, in effetti, è tutt'altro che banale, tutt'altro che scontato e prevedibile, tutt'altro che contenuto e ben inquadrato nella composta meschinità omertosa dei nostri tempi. No, il Male di "The Strangers" è tremendamente originale perché inaspettato, perché inspiegabile nella sua brutalità al punto da lasciare perplessi; ed è, in un certo qual senso, un Male arcaico, di un'atrocità che potrebbe essere riconducibile ad altre epoche storiche di cui ormai l'uomo non ha più memoria: epoche in cui dominava indiscussa un'assurda legge della giungla, una violenza senza nome e senza sosta mirata soltanto a imporre la supremazia del più forte.